Analisis Wacana Kritis Objektifikasi Perempuan dalam Buku “Di Balik Kesuksesan Suami Ada Istri Salihah yang Mendampingi”

  • Laksmi Pradipta Amaranggana Jurusan Ilmu Komunikasi FISIP Unsoed
  • Edi Santoso Jurusan Ilmu Komunikasi FISIP Unsoed
  • Nuryanti Nuryanti Jurusan Ilmu Komunikasi FISIP Unsoed
##plugins.pubIds.doi.readerDisplayName## https://doi.org/10.20884/jomik.v1i02.4637

Abstrak

This resarch disucusses the critical analysis of women objectification in the book “Di Balik Kesuksesan Suami Ada Istri Salihah yang Mendampingi.” The aims of this research is examining the discourse on women objectification, knowing the position of  object-subject as well as the position of writer-reader, and providing knowledge to the reader that Islam is a friendly religion to women and doesn’t objectify women as in this book. This research uses literature study technique with Sara Mills critical discourse analysis. The author uses a purposive sampling technique, namely selecting books to be studied and using theoretical triangulation as a test of data validity. The result is the “Di Balik Kesuksesan Suami Ada Istri Salihah yang Mendampingi” book objectifies women who are represented by various point, namely using the criteria of salihah ideal wife, domestication of women, women as sexual object, and wives who have no authority for themselves. The “Di Balik Kesuksesan Suami Ada Istri Salihah yang Mendampingi” places women as objects and men as subjects, also the author has an important role in placing object-subject position and position of the reader. Although in this study was concluded that the author objectified women, in reality Islam is not a religion that objectifies women as stated in the book. This is indicated by the criticism that fight for human values such as recognition of women’s sexual rights, Islam is a religion that opposes violence, and Islam contains the values of equality.

##submission.authorBiographies##

##submission.authorWithAffiliation##

Mahasiswa Jurusan Ilmu Komunikasi FISIP Unsoed

##submission.authorWithAffiliation##

Dosen Jurusan Ilmu Komunikasi FISIP Unsoed

##submission.authorWithAffiliation##

Dosen Jurusan Ilmu Komunikasi FISIP Unsoed

Referensi

Ahsin, M. N. dan Eko W. (2020). “Representasi Ketidakadilan Gender dalam Kumpulan Cerpen Janji Sri (Analisis Wacana Kritis Sara Mills)”. Jurnal Prosiding Seminar Nasional Linguistik dan Sastra (Semantiks) 2020 Universitas Negeri Sebelas Maret Surakarta, 1(1): 432-440.
Aprilia, W. (2013). “Resiliensi dan Dukungan Sosial pada Orang Tua Tunggal (Studi Kasus pada Ibu Tunggal di Samarinda).” Jurnal Psikoborneo Universitas Mulawarman. 1(3): 157-163.
Asriaty. (2013). “Tekstualisme Pemikiran Hukum Islam (Sebuah Kritik)”. Mazahib Jurnal Pemikiran Hukum Islam Institut Agama Islam Negeri Samarinda, 11(1): 1-13.
Fakih, M. (2020). Analisis Gender dan Transformasi Sosial. Yogyakarta: Insis Press.
Hametner, K. (2019). “Cool! Bikini and Lingerie Instead of Burka! – The Discursive Representation of Muslim Women in Austrian Women’s Magazines.” Taylor Francis Online. 20(2): 203-218.
Handayani, R. (2017). “Male Gaze dalam Fotografi Model : Objektifikasi dan Komersialisasi Tubuh Perempuan”. Jurnalisa Jurnal Jurusan Jurnalistik Universitas Islam Negeri Alauddin, 3(1): 91-105.
Harisudin, M. N. (2019). Pengantar Ilmu Fiqih. Surabaya: Buku Pena Salsabila.
Keraf, G. (2009.) Diksi dan Gaya Bahasa. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Mardiasih, K. (2019). Muslimah yang Diperdebatkan. Yogyakarta: Buku Mojok.
Meutia, F. S. (2017). “Membaca ‘Tinung’ dalam Film Ca Bau Kan: Analisis Wacana Kritis dalam Perspektif Gender”. Jurnal Dakwah Tabligh Program Studi Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Alauddin, 18(1).
Muhammad, H. (2021). Islam Agama Ramah Perempuan. Yogyakarta: IRCiSoD.
Muhammad, H. (2020). Fiqh Perempuan: Refleksi Kiai atas Tafsir Wacana Agama dan Gender. Yogyakarta: IRCiSoD.
Mulia, M. (2020). Ensiklopedia Muslimah Reformis: Pokok-Pokok Pemikiran untuk Reinterpretasi dan Aksi. Tangerang: Penerbit Baca.
Najwah, N. (2016). “Kriteria Memilih Pasangan Hidup (Kajian Hermeneutika Hadis)”. Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, 17(1): 97-122.
Rahmah, R. I. (2020). “Bahasa Seksis pada Perempuan Penceramah Agama Islam”. Bahasa dan Seni : Jurnal Bahasa, Sastra, Seni, dan Pengajarannya Universitas Negeri Malang, 48(1): 1-17.
Rengkaningtias, A. U. (2018). “Perempuan dalam Pandangan Media: Labelisasi Perempuan sebagai “Agent of Problem” pada Koran Merapi”. Jurnal Communication, 9(1): 35-52.
Rofiah, N. (2020). Nalar Kritis Muslimah. Bandung: Afkaruna.
Umar, N. (2001). Argumen Kesetaraan Jender Perspektif Al-Qur’an. Jakarta: Paramadina.
Waliko. (2013). “Islam, Hak dan Kesehatan Reproduksi”. Komunika: Jurna; Dakwah-Dakwah dan Komunikasi Institut Agama Islam Negeri Purwokerto., 7(2): 1-14
Diterbitkan
2021-12-20
##submission.howToCite##
AMARANGGANA, Laksmi Pradipta; SANTOSO, Edi; NURYANTI, Nuryanti. Analisis Wacana Kritis Objektifikasi Perempuan dalam Buku “Di Balik Kesuksesan Suami Ada Istri Salihah yang Mendampingi”. JOMIK : Jurnal Online Mahasiswa Ilmu Komunikasi (ISSN 2797-1023), [S.l.], v. 1, n. 02, p. 43 - 51, dec. 2021. ISSN 2797-1023. Tersedia pada: <https://jos.unsoed.ac.id/index.php/jomik/article/view/4637>. Tanggal Akses: 16 dec. 2025 doi: https://doi.org/10.20884/jomik.v1i02.4637.